第六章 杀心一瞬,善念永恒
【番茄酸辣杯】杀心一瞬,善念永恒【参赛书评】翻书看寂寞|优秀奖
剑道在于剑、在于术、在于悟,更在于心,李白《侠客行》中“十步杀一人,千里不留行”描述的便是那种剑心深种,一往无前的洒脱。
手持三尺剑,斩尽不平事,这是纪宁得传三尺剑诀时的明悟;大逍遥大自在,这是纪宁纯净坚韧的道心,手中有剑,心中有剑,大道无形,杀戮有因,纪宁成仙之路必定踩着无数的鲜血与头颅,纵然一往无前,难免几许羁绊。
从父亲纪一川第一次让他斩杀罪大恶极的死囚,到用妖兽练剑,再到获得北冥剑以神魔练体吸收被击杀者的戾气强化剑身,纪宁的剑和他的人都沐浴着血光,死在纪宁剑下的不知千万,但难能可贵的是,这些人都有取死的原因,有的是罪有应得,有的是因缘际会,杀气偏重的纪宁,却又因女娲观想图而超度无数亡魂,杀戮与功德之间,总有一丝执着的平衡,这丝平衡,叫做善念。
修行之人,因有为而达无为,因有生而达无生。我更在意那个因为侍女被欺凌致死,便愤而曝晒凶手尸体三日的纪宁,杀气重,情意更重。无为即为静心,静心之人得大道,失人性,天地浩瀚,所见所识甚至生身父母也不过是短暂缘分一场,这样的无为根本没有存在的意义。
江禾错误的低估了纪宁对春草的在意,也错误的高估了自己所在部落的实力,传闻唐三藏未出家前的俗世姓名为江河,同音不同德,一为大恶,一为大善,悬挂城墙外,任由金乌曝晒,鸟类啄食,天底下最残酷刑法莫过于此,江禾嚎啕三日气绝,纪宁为春草报仇,孰不知正是那一刻起,尚年幼的纪宁就有了属于自己的道心。
我推崇纪宁这种爱恨分明,无拘无束的道心,父母、兄弟、爱人、灵兽皆为巩固道心的源泉,所以才有他使用万里无踪符飞回水府突破再回到牛角山拯救父亲族人的奇迹。对于纪宁来说,因有所念才能有所为。
燕山之外看燕山,纪式不过是不入流的小部族,人少钱少实力低微,千年来唯一的希望就寄托在纪宁身上,在上一辈的眼里,宗主可以死,父亲可以死,但纪宁不能死,这是太看重宗族未来的崛起而不惜牺牲自己性命的无私和伟大,如果没有水府的那一次明悟,那一次突破,也许许离道人和农子道便洒脱离去,纪宁或许数年后大仇得报,但却失了道心,永难突破最重要的真我。
天道飘渺,大道难寻,纵然传奇一生如纪宁水府内早已湮灭的师尊三寿道人,在神识消散的刹那,想到的也不过是数百万年悠久生命中的“有所为”,盘古开天辟地是有所为,女娲造人是有所为,纪宁斩尽天下不平事,一样是有所为。
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水府是纪宁无尽的宝藏来源,洞府之灵对纪宁的认可加上纪宁突飞猛进的实力境界,一定会解开洞府真正的秘密,千万年也只是一瞬,三寿道人究其一生,还是选择留下洞府,让自己的所得造福有缘人,却又竖立重重难关,鼓励后来人用实力换取战果,而非空拥宝山。
与其庸碌活百年,不如痛快活一日,我最欣赏这句话。
三千大世界,亿万小世界,天道难测,大道难寻,小道难悟,剑道是大道,是最简单又是最难的一条大道。《仙道经》有云:仙道当自吉,鬼道当自凶,以此类推,剑道当自强,修剑道而不自强,空有剑器没有剑心,一样庸碌无为。
纪宁承前人之剑意,辅自身之道心,已经开启了一条独特的大道之旅:犯我亲近者,杀!乱我道心者,杀!欺凌弱小者,杀!作奸犯科者,杀!
以杀入道,却又以不灭的善念稳固道心,但求一个大自在大逍遥,以两世记忆的沉淀换取今生道心的坚固,纵然万千血气,亦能盘坐结莲,洁而不染。《悟真篇》有云:若要修成九转,先须炼己持心。
要斩尽不平事,却也要有斩尽不平事的实力,纪宁的成长在于机缘,在于苦练,更在于悟,池边小憩可以悟,亲人蒙难可以悟,切磋道术可以悟,悟靠机缘,更靠信念,当遇瓶颈时要悟,当身临险境时要悟,当有所为时更要悟。
纪宁的几次明悟恰到好处,水府内的一悟,让纪式前辈得以逃出雪龙山的围剿;黑白学宫石壁处的一悟,让他得到了北行仙人隔代授意,三尺剑锋剑气共鸣,却也让殿才仙人收下此生唯一一个弟子,悟是突破,也是机缘,更是剑仙的执念。
携《赤明九天图》之威,掌三寿道人之大神通,执北行仙人之三尺剑,再辅以时时顿悟的道心,纪宁的前途无可限量,只愿无论杀心如何高涨,那一丝最纯真的善念都永不消散。
诗人北岛曾在《失败之书》中说过:“有的人像家雀,不愿意挪窝,有的人却像候鸟,永远在路上。”纪宁选北冥为道号,那么他就像大鹏,永远在寻找着最广袤的天空,正是心中永存的那一丝善念,才让纪宁在无尽的杀戮中保持最清明的本心。
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剑道在于剑、在于术、在于悟,更在于心,李白《侠客行》中“十步杀一人,千里不留行”描述的便是那种剑心深种,一往无前的洒脱。
手持三尺剑,斩尽不平事,这是纪宁得传三尺剑诀时的明悟;大逍遥大自在,这是纪宁纯净坚韧的道心,手中有剑,心中有剑,大道无形,杀戮有因,纪宁成仙之路必定踩着无数的鲜血与头颅,纵然一往无前,难免几许羁绊。
从父亲纪一川第一次让他斩杀罪大恶极的死囚,到用妖兽练剑,再到获得北冥剑以神魔练体吸收被击杀者的戾气强化剑身,纪宁的剑和他的人都沐浴着血光,死在纪宁剑下的不知千万,但难能可贵的是,这些人都有取死的原因,有的是罪有应得,有的是因缘际会,杀气偏重的纪宁,却又因女娲观想图而超度无数亡魂,杀戮与功德之间,总有一丝执着的平衡,这丝平衡,叫做善念。
修行之人,因有为而达无为,因有生而达无生。我更在意那个因为侍女被欺凌致死,便愤而曝晒凶手尸体三日的纪宁,杀气重,情意更重。无为即为静心,静心之人得大道,失人性,天地浩瀚,所见所识甚至生身父母也不过是短暂缘分一场,这样的无为根本没有存在的意义。
江禾错误的低估了纪宁对春草的在意,也错误的高估了自己所在部落的实力,传闻唐三藏未出家前的俗世姓名为江河,同音不同德,一为大恶,一为大善,悬挂城墙外,任由金乌曝晒,鸟类啄食,天底下最残酷刑法莫过于此,江禾嚎啕三日气绝,纪宁为春草报仇,孰不知正是那一刻起,尚年幼的纪宁就有了属于自己的道心。
我推崇纪宁这种爱恨分明,无拘无束的道心,父母、兄弟、爱人、灵兽皆为巩固道心的源泉,所以才有他使用万里无踪符飞回水府突破再回到牛角山拯救父亲族人的奇迹。对于纪宁来说,因有所念才能有所为。
燕山之外看燕山,纪式不过是不入流的小部族,人少钱少实力低微,千年来唯一的希望就寄托在纪宁身上,在上一辈的眼里,宗主可以死,父亲可以死,但纪宁不能死,这是太看重宗族未来的崛起而不惜牺牲自己性命的无私和伟大,如果没有水府的那一次明悟,那一次突破,也许许离道人和农子道便洒脱离去,纪宁或许数年后大仇得报,但却失了道心,永难突破最重要的真我。
天道飘渺,大道难寻,纵然传奇一生如纪宁水府内早已湮灭的师尊三寿道人,在神识消散的刹那,想到的也不过是数百万年悠久生命中的“有所为”,盘古开天辟地是有所为,女娲造人是有所为,纪宁斩尽天下不平事,一样是有所为。
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水府是纪宁无尽的宝藏来源,洞府之灵对纪宁的认可加上纪宁突飞猛进的实力境界,一定会解开洞府真正的秘密,千万年也只是一瞬,三寿道人究其一生,还是选择留下洞府,让自己的所得造福有缘人,却又竖立重重难关,鼓励后来人用实力换取战果,而非空拥宝山。
与其庸碌活百年,不如痛快活一日,我最欣赏这句话。
三千大世界,亿万小世界,天道难测,大道难寻,小道难悟,剑道是大道,是最简单又是最难的一条大道。《仙道经》有云:仙道当自吉,鬼道当自凶,以此类推,剑道当自强,修剑道而不自强,空有剑器没有剑心,一样庸碌无为。
纪宁承前人之剑意,辅自身之道心,已经开启了一条独特的大道之旅:犯我亲近者,杀!乱我道心者,杀!欺凌弱小者,杀!作奸犯科者,杀!
以杀入道,却又以不灭的善念稳固道心,但求一个大自在大逍遥,以两世记忆的沉淀换取今生道心的坚固,纵然万千血气,亦能盘坐结莲,洁而不染。《悟真篇》有云:若要修成九转,先须炼己持心。
要斩尽不平事,却也要有斩尽不平事的实力,纪宁的成长在于机缘,在于苦练,更在于悟,池边小憩可以悟,亲人蒙难可以悟,切磋道术可以悟,悟靠机缘,更靠信念,当遇瓶颈时要悟,当身临险境时要悟,当有所为时更要悟。
纪宁的几次明悟恰到好处,水府内的一悟,让纪式前辈得以逃出雪龙山的围剿;黑白学宫石壁处的一悟,让他得到了北行仙人隔代授意,三尺剑锋剑气共鸣,却也让殿才仙人收下此生唯一一个弟子,悟是突破,也是机缘,更是剑仙的执念。
携《赤明九天图》之威,掌三寿道人之大神通,执北行仙人之三尺剑,再辅以时时顿悟的道心,纪宁的前途无可限量,只愿无论杀心如何高涨,那一丝最纯真的善念都永不消散。
诗人北岛曾在《失败之书》中说过:“有的人像家雀,不愿意挪窝,有的人却像候鸟,永远在路上。”纪宁选北冥为道号,那么他就像大鹏,永远在寻找着最广袤的天空,正是心中永存的那一丝善念,才让纪宁在无尽的杀戮中保持最清明的本心。
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